修性了命，經典如是云；
無知性命，難出六道轉；
依經修行，律法三界外～
龍震飛 恭奉
別再傻傻不知道！
這8種行為竟都是邪淫，
天眼一個都不會放過，
做一次就離地獄進一步～
【曉書說】
邪淫一次，
身體會發生什麼變化？
通靈人看到的一幕
讓人膽顫～
【禪語】
因邪淫損失了福報怎麼辦？
高僧開示：
默念2個字就可以找回，
比原來還多70倍～
【禪語】
如何戒掉「淫欲」
真正懂的人很少！
招招管用，
只要做到就功德無量～
【佛說】
淫欲太重的人，
身上會有這個跡象，
必須註意！
看懂「三界輪回淫為本，
六道往返愛為基」
會有大造化～
【佛說】
佛教男女雙修
實為淫樂少女，
明妃佛母淪為玩物，
藏傳佛教密宗背後
的邪惡灌頂儀式！
【無有淺談】
靈魂投胎
竟然和性欲有關，
中陰身轉世投胎前
會看到男女交合，
性慾望決定下輩子
做男人還是做女人！
【無有淺談】
諸惡莫作，衆善奉行；
自淨其意，是諸佛教～
[自淨其意] 出自七佛通戒偈：
[諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教。]
這是過去七佛對佛弟子的共通教誡，也可以說是佛法修行的總綱，意思是說：透過持守戒律，廣修善法，淨化心念，而使身口意三業清淨。
其中[自淨其意]是佛法修行的核心，然而要達到心念的清淨並不是一蹴可幾，所以佛陀為我們開演了次第法門，首先便是[諸惡莫作]嚴守戒律，從身口二業來規範自己，比如持守[五戒]：
1.不殺生、2.不偷盜、3.不邪淫、4.不妄語、5.不飲酒。
身業清淨，心當中惡念慢慢減少，善念就比較容易增長，如此便能廣行利益眾生之事，如不傷生害命，長養慈悲；而不妄取財物，就能廉潔好施。
所以能夠做到[諸惡莫作]，自然就能[眾善奉行]，這便是我們修行提陞的一個方向。
然而在[諸惡莫作，諸善奉行]的實踐中，心中難免有種種邪噁心念需要調伏，此時就必須在[自我觀照]及[反省檢討]處下工夫，去除貪心、嗔心、癡心、慢心等煩惱，這也正是[自淨其意]最重要的內涵。
此時，一方面要多聽聞佛法，增長智慧，一方面也要藉由加行的工夫，如念佛、持咒、禪修，以加強定力，幫助自己調伏自心。
所以[諸惡莫作，諸善奉行，自淨其意]雖是各別的，其實也是相通的，身口二業清淨了，意業也就跟著清淨，而意業的清淨，也需落實在身口二業上。
其實所有佛法中的百千法門，無非不為[自淨其意]而施設，修行不是向外求，而是從[諸惡莫作]的自律中，使行為舉止端正、清白，在[眾善奉行]的實踐中使心意柔軟良善，在[自淨其意]的反省內觀下，歇下妄心，不斷地淨化、昇華，找回人人本具清明的自性;[潔淨無瑕，心善圓滿]。
